الفيروز آبادي
113
بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز
أعددت للحدثان كلّ نقيذة * أنف كلائحة المضلّ جرور « 1 » أنف : لم يلبسها غيره . لائحة المضلّ : يعنى السّراب ، جعلها تبرق كالسّراب لجدّتها ، وقيل : أنف أي سابغة . نقر الطائر الحبّة ينقرها نقرا : التقطها . ونقرت الشئ : نقبته « 2 » بالمنقار . والنّاقور : الصّور ، قال اللّه تعالى : فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ « 3 » أي في الصّور . ونقر الرّحى : نقشها بالمنقار . واحتجم في نقرة القفا . ونقرته : عبته وغبته . ونقرت عن الخبر ونقّرت عنه : بحثت . ونقرت بالرّجل وانتقرت به : دعوته من بين « 4 » القوم ، وهي النّقرى . وهو يصلّى النّقرى : إذا نقر في صلاته نقر الدّيك . ونقر « 5 » باسمه : إذا سمّاه من بين النّاس . وما أغنى عنّى نقرة ، أي أدنى شئ ، وأصلها النّقرة الّتى في ظهر النّواة ، وهو النّقير ، قال تعالى : وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً « 6 » . والنّقر : صويت يسمع من قرع الإبهام على الوسطى . وما أثابه نقرة ، أي شيئا ، لا يستعمل إلّا في النفي قال : وهنّ حرى أن لا يثبنك نقرة * وأنت حرى بالنار حين تثيب « 7 » والناقر : السّهم إذا أصاب الهدف ، وإذا لم يصب فليس بناقر
--> ( 1 ) اللسان ( نقذ ) . جرور : في ا ، ب : حزور بالزاي بعد حاء مهملة . والجرور : البطيء وربما كان من إعياء وربما كان من قطاف . ( 2 ) في الصحاح : ثقبته ( بالثاء المثلثة ) . ( 3 ) الآية 8 سورة المدثر . ( 4 ) في ا ، ب : مرتين تصحيف والتصويب من القاموس والأساس . ( 5 ) وفي القاموس : نقر باسمه تنفيرا . ( 6 ) الآية 124 سورة النساء . ( 7 ) الصحاح واللسان ( نقر ) ، ( حرى ) بدون عزو .